Вербное воскресение

Вход Господень в Иерусалим, фрагмент фрески. Монастырь Высокие Дечаны, Сербия, ХIV век

Вход Господень в Иерусалим (Неделя ваий, Вербное воскресение) — двунадесятый праздник, который совершается в шестое воскресенье Великого поста и установлен в воспоминание торжественного входа Господня в Иерусалим. Праздник этот переходящий, то есть дата его каждый год меняется и зависит от Пасхи. С Вербного воскресенья начинается Страстная седмица — последняя и самая важная часть Великого поста.

Читать далее: http://ruvera.ru/verbnoe_voskresenie

Печеная рыба

Печеная скумбрия

Рыба — это один из важнейших компонентов рациона людей и весьма полезный продукт. Она насыщает организм ценнейшими жирными кислотами — линолевой и архидоновой (омега 3 и омега 6). Омега 6 снижает уровень вредного холестерина в крови, минимизирует риск развития атеросклероза, что благотворно сказывается на работе кровеносной и сердечно-сосудистой системы. Большое содержание фосфора в рыбе самым благоприятным образом сказывается на работе нервной системы, повышает работоспособность, устраняет вялость. Фосфор иногда называют элементом бодрости, при его недостатке клетки нервной системы перестают нормально функционировать и проводить нервные импульсы с нужной скоростью. Для эндокринной системы, в частности для успешной работы щитовидной железы, крайне полезен йод, которым богата морская рыба. К сведению, в 200 г скумбрии содержится суточная норма йода в той форме, которая полностью усваивается организмом. Обладая массой полезных свойств, рыба остается низкокалорийным продуктом и входит в состав основной массы диетических меню.

Читать далее: http://ruvera.ru/pechenaya_ryba

Более 60 субъектов РФ подготовили мероприятия к 400-летию со дня рождения протопопа Аввакума

В недавно прошедшем заседании оргкомитета по подготовке и проведению юбилейных мероприятий, посвященных 400-летию со дня рождения протопопа Аввакума приняли участие представители Русской Православной старообрядческой Церкви, Минкультуры России, Роспечати, МИД РФ, регионов России, Департамента культуры Москвы, а также музеев. Юбилей будет широко отмечаться в 2020 году.

Заседание оргкомитета по подготовке и проведению юбилейных мероприятий, посвященных 400-летию со дня рождения протопопа Аввакума

Читать далее: http://ruvera.ru/news/meropriyatiya_k_ubileyu_avvakuma

Лазарева суббота

Воскрешение Лазаря. Фреска церкви Токали килисе в Гёреме. Каппадокия, Турция. X-XI в.

Лазарева суббота (Воскрешение праведного Лазаря) — это торжественный праздник, совершаемый в субботу шестой недели Великого поста. Праздник является подвижным, т.е. зависит от даты Пасхи. В этот день Церковь воспоминает чудо воскрешения Христом праведного Лазаря через четыре дня после смерти (Ин. 11:1–45). Лазарева суббота предваряет праздник Входа Господня в Иерусалим.

Читать далее: http://ruvera.ru/lazareva_subbota

Сказание о граде Свияжске

Третьяковская галерея открыла в своих залах выставку «Сказание о граде Свияжске», которая напоминает об исторической значимости этого древнего города и демонстрирует сохранившиеся до нашего времени уникальные памятники, связанные с его основанием. Таинственный остров Свияжск стал местом сосредоточения русского войска перед победоносным Казанским походом и центром православной культуры Казанского края — после присоединения новых земель.

Экспозиция «Сказание о граде Свияжске»

На выставке собраны иконы, сыгравшие важную роль в судьбе Свияжска. Посетители своими глазами увидят сохранившиеся шедевры, с которых начиналась история Казани, вошедшей в состав Российского государства. В 2017 году Успенский собор и монастырь острова-града Свияжска были внесены в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Республика Татарстан добилась этого статуса для исторического комплекса, связанного с русской православной культурой, поступательно развивая принцип равновесия и равнозначности культур народов разных конфессий, проживающих на территории Татарстана.

Выставка задумана как путешествие в ту эпоху, когда недалеко от Казани, на острове в устье реки Свияги, впадающей в Волгу, был основан новый город, сыгравший немаловажную роль сначала в подготовке знаменитого победоносного Казанского похода 1552 года, а затем в истории края, вошедшего в состав Российского государства.

Читать далее: http://ruvera.ru/news/skazanie_o_grade_sviyajske

Печеный картофель с икрой

Печеный картофель с икрой

Запекание — это древнейший способ приготовления пищи на огне, но он с успехом применяется и в наши дни. И не только в туристском походе, под открытым небом, но и в условиях городской квартиры, как на газовой, так и на электрической плите. Главная  специфика запекания —предварительная  подготовка продукта. Если же запекать без подготовки, если не знать правил запекания, то продукт можно испортить.

Известно, что каждая группа продуктов — овощи, фрукты, рыба, мясо, дичь (птица) — имеет свои особые, только ей присущие способы подготовки. Остановимся на овощах. Для запекания годны, прежде всего, все корнеплоды: картофель, морковь, свекла, брюква, репа, редька; из некорнеплодов —кольраби, цветная капуста, помидоры, баклажаны, сладкие перцы, репчатый лук.

С корнеплодами обращение простое: тщательно отмыть от земли и проверить, нет ли явных и скрытых (внутренних) повреждений. Отобрать только чистые, неповрежденные, качественные овощи. Запекать овощи даже с небольшими дефектами нецелесообразно, так как при чистке они могут оказаться полностью испорченными, но изменить что-либо будет поздно.

Кожу с запекаемых овощей не срезают. Их лишь тщательно моют, а затем вытирают и кладут в духовку. Запекать лучше всего на решетке, но можно и на листе, и на противне. Крупные овощи можно разрезать пополам или на четвертинки.

Время готовности у овощей также индивидуальное: от 5 до 20-25 минут (крупный картофель).

Поскольку запеченное в фольге блюдо должно быть полностью готовым к подаче на стол, то оно должно получить перед помещением в фольгу все необходимые по рецепту приправы: пряности, масло, соль и так далее.

Читать далее: http://ruvera.ru/pechenyiy_kartofel_ikra

Даже если и не было Платониды, появление скита старовeров объясняется просто

Наверное, это самое известное старообрядческое место среди нестарообрядцев. Люди сюда ходят толпами, но не для того, чтобы поклониться здешней местночтимой святой, а, в первую очередь, чтобы испить воды из радонового источника, осмотреть староверские кресты и место, где древлеправославные верующие — в основном, часовенного согласия — молятся во время своих массовых сюда паломничеств. Благодаря тому, что неподалеку отсюда располагается скальный массив Шунут, желающих побывать в этом месте немало и зимой, и летом.

Мое знакомство с легендарным местечком Платонида в лесах под Ревдой пришлось на зиму. Стоял двадцатиградусный мороз, а снегу выпало столько, сколько и должно быть в это время года на Урале. По старой лесовозной дороге, на которую мы осмелились заехать на неподготовленной машине в компании с заслуженным путешественником России Леонидом Букриным, 15 километров ехать пришлось часа полтора. За это время мы успели внутренне подготовиться к тому, что если доедем — значит, так угодно матушке Платониде, а если нет, то и не суждено. Не без труда, но вскоре мы все же добрались до места, о котором до того мне приходилось лишь читать. И как не готовил я себя к тому, что, как казалось, предстоит тут увидеть, реальность оказалась совсем иной.

Читать далее: http://ruvera.ru/news/k_platonide

Старый обряд в новом формате

В.В. Путин и митрополит Корнилий (Титов) в Покровском храме на Рогожском. 31 мая 2017 года

Визит президента России Владимира Путина в Рогожскую слободу и его встреча с митрополитомРусской Православной старообрядческой Церкви Корнилием (Титовым) (весной 2017 года — прим. ред.) запустили новые процессы в среде старообрядчества. 8 марта 2018 г. в Московской митрополии РПсЦ состоялось рабочее совещание по подготовке к празднованию 400-летия со дня рождения протопопа Аввакума в 2020 году.

Читать далее: http://ruvera.ru/articles/staryiy_obryad_novyi_format

Епископ Иркутско-Амурский и всего Дальнего Востока Патермуфий посетил Барнаул

С 23 по 25 марта 2018 года по благословению преосвященного епископа Новосибирского и всея Сибири РПсЦ Силуяна (Килина) состоялся рабочий визит епископа Иркутско-Забайкальского Патермуфия (Артемихина) в г. Барнаул. Владыка принял участие в богослужениях на праздник Похвалы Богородицы и в воскресный день пятой недели Великого поста.

Епископ Патермуфий посетил Барнаул

На субботней службе епископ Патермуфий вместе с настоятелем храма протоиереем Николой Думновым и икономом Томско-Енисейской епархии иереем Игорем Мыльниковым (г. Новокузнецк) в сослужении диакона Василия совершил Божественную литургию. На блаженных прозвучали тропари из канона Похвалы Пресвятой Богородицы (акафист). Диаконом были возглашена ектения о готовящихся ко святому Просвещению.

В воскресенье 25 марта, на память преподобной Марии Египетской, в храме Покрова Пресвятой Богородицы, что на ул. Георгия Исакова, состоялась воскресная Литургия священническим служением, возглавленная епископом Патермуфием в сослужении протиерея Николы и диакона Василия.

Читать далее: http://ruvera.ru/news/episkop_patermufiiy_v_barnaule

Феодоровская икона Пресвятой Богородицы

Феодоровская икона Божией Матери. XII век. Кострома, Богоявленско-Анастасиин монастырь

Празднование Феодоровской иконе Пресвятой Богородицы совершается 27 марта (14 марта ст. ст.) и 29 августа (16 августа ст. ст.). Также во второе воскресенье Великого поста старообрядческая церковь совершает службу явлению Феодоровской иконы Божией Матери «по уставу Успенского собора Московского Кремля 1627 г.». У новообрядцев в этот день совершается память святителя Григория Паламы (1296-1359 гг.). Феодоровскому образу Богородицы молятся о здравии, рождении ребенка, легких родах, благополучии супружеской жизни.

Читать далее: http://ruvera.ru/feodorovskaya_ikona

Иерейская хиротония в Украинской архиепископии

24 марта, на праздник Похвалы Пресвятой Богородицы, в г. Виннице состоялось торжественное богослужение, которое возглавил правящий архиерей Украинской Архиепископии епископ Никодим(Ковалев).

Торжественное богослужение на праздник Похвалы Пресвятой Богородицы в г. Виннице

Во время чтения часов владыка Никодим возвел в чин свещеносца к местному храму отрока Иоанна Бескревного.

Читать далее: http://ruvera.ru/news/hirotoniya_v_ukrainskoiy_arhiepiskopii

Иерей Константин Литвяков. Что такое грех?

Многие из нас, слыша заповеди Господни, соблазняются. «Куда ни глянь — все грех», — говорим мы. Почему установлены посты? Разве есть, принимать пищу, — грех? Почему то, что доставляет человеку удовольствие, как-то вкушение пищи, когда этого хочется и какую хочется, — грех? Вопросов, касающихся религиозных запретов, великое множество, и все они вопрошают: почему это грех? Посмотрим проповедь иерея Константина Литвякова, настоятеля храма св. великомученика Георгия Победоносца в г. Хмельницком (Украина).

***

Лубок Павла Варунина

Как важно для нас, возлюбленные о Христе братия, сестры и дорогие читатели, иметь ясные понятия касательно веры. Как в ясный день при свете солнца отчетливо видны предметы, так ясность рассуждения, доставляемая мысленным солнцем — умом, дает четкое различие в предметах духовных. Одним из таких предметов, достойным всякого внимания и ясного понятия о нем, есть грех.
Для многих, истинно многих, грех есть камень преткновения. Непонимание сути этого, на первый взгляд, совершенно ясного понятия становится причиной того, что многие, хотящие наследовать жизнь вечную и находящиеся от нее в одном шаге, так и не делают этот спасительный легкий шаг, избирая участь, ведомую одному Господу Богу.
Так, многие из нас, слыша заповеди Господни, явленные миру через Священно Писание и хранимые Его Святой Церковью, соблазняются. «Куда ни глянь — все грех», — говорим мы.
Читать далее: http://ruvera.ru/articles/chto_takoe_greh

Государственному Русскому музею исполнилось 120 лет

В марте 1898 года двери Государственного Русского музея открылись для посетителей. Русский музей — одна из крупнейших сокровищниц русского искусства, в которой лучшая в мире коллекция икон, живописи XVIII века и периода авангарда, графика, скульптура, нумизматика, предметы декоративно-прикладного и народного искусства и архивные материалы — в общей сложности около полумиллиона бесценных шедевров. Экспозиция охватывает период с X века.

Государственный Русский музей в Санкт-Петербурге

Первые экспонаты были переданы в Русский музей Эрмитажем, Академией художеств, Гатчинским и царскосельским Александровским дворцами, многое пожертвовали частные лица, а часть была приобретена за счет ассигнований из государственной казны. Князь Александр Лобанов-Ростовский подарил музею свою личную коллекцию портретной живописи, княгиня Мария Тенишева — богатую коллекцию графики. За первое десятилетие существования музея количество экспонатов увеличилось вдвое. Это были иконы, рисунки, гравюры, скульптуры и предметы декоративно-прикладного искусства.
Читать далее: http://ruvera.ru/news/rus_muzei

Неделя 5-ая Великого поста. Преподобной Марии Египетской

Святитель Алексий Человек Божий и преподобная Мария Египетская. Весна 1648 г. Икона написана к бракосочетанию царя Алексея Михайловича с царицей Марией Ильиничной

В пятое воскресенье Великого поста совершается память преподобной Марии Египетской — одной из самых великих святых за всю историю христианства. Ее судьба — пример глубокого покаяния и одновременно напоминание о человеколюбии Божием. Память преподобной Марии Египетской совершается также 14 апреля (1 апреля ст. ст.), в день ее преставления. По молитвам преподобной Марии верующие могут получать избавление от блудной страсти.

Читать далее: http://ruvera.ru/nedelya_marii_egipetskoiy

Похвала Пресвятой Богородицы

Похвала Богородицы, апостолы. Критская школа. Италия, Венеция. XVI в.

Похвала Пресвятой Богородицы — это торжественный праздник, совершаемый в субботу пятой недели Великого поста. Празднование было установлено в VII–IX веке ради неоднократного избавления Пресвятой Богородицей града Константинополя от нападения военных захватчиков (626, 668–685, 716–741 гг.).

Читать далее: http://ruvera.ru/pohvala_bogorodicy

Дошкольников семейских сел обучают истории старообрядчества

В Бичурском детском саде нашли новый подход к изучению истории старообрядцев Забайкалья. От обычных уроков перешли к созданию специальных пособий. Как семейские старообрядцы оказались в Сибири, каким образом удалось сохранить старые обычаи и традиции — теперь все это хорошо знают дети садика «Подснежник».

Семейские старообрядцы

Читать далее: http://ruvera.ru/news/istoriya_staroobryadchestva_detyam

Фестиваль национального костюма и таланта «Моя Родина»

12-14 марта 2018 года в Москве состоялся II Фестиваль национального костюма и таланта «Моя Родина». Фестиваль проводится в целях патриотического и эстетического воспитания, популяризации национального костюма, поддержки народного творчества, изучения и сохранения исторического и культурного наследия России. Организатор фестиваля Автономная некоммерческая организация Центр гражданских инициатив «Право на жизнь» является победителем Конкурса субсидий для социально ориентированных НКО, проводимого Комитетом общественных связей города Москвы.

II Фестиваль национального костюма и таланта «Моя Родина»

В рамках II Фестиваля национального костюма и таланта «Моя Родина» проходили Конкурс «Национальный костюм России» по номинациям «Этнографический костюм», «Исторический костюм», «Современный бытовой костюм», «Современный сценический костюм» и Конкурс «Таланты России» по номинациям «Вокал», «Хореография», «Инструментальный жанр». На заочную часть конкурса было подано более 100 заявок, в феврале 2018 года состоялось заседание жюри, которое выбрало лучших. Оценивало конкурсантов жюри, состоящее из представителей творческой интеллигенции, профессионалов в области моды и национального костюма: Народная артистка России Наталья Баннова; Сергей Рзаев — стилист, руководитель фотопроекта «Красавицы России»; Алена Шепелева — директор конкурсов красоты и таланта Компании «Fashion House International»; молодая российская певица Софья Фисенко.

Читать далее: http://ruvera.ru/news/moya_rodina

В Таллине реставрируют старообрядческий молельный дом

На улице Кибувитса, что в таллинском районе Кристийне, завершается реставрация старообрядческого молельного дома. Как сообщил вице-мэр Таллина Андрей Новиков, к осени все помещения молельни вновь обретут исторический облик, согласно всем требованиям к памятникам старины. По его словам, власти эстонской столицы выделили на реставрацию молельни почти 200 тысяч евро.

Старообрядческий молельный дом в таллинском районе Кристийне

Читать далее: http://ruvera.ru/news/restavraciya_molelni

Мáриино стояние

Каждое воскресенье Великого поста посвящено воспоминанию какого-либо события церковной истории или памяти святого. В четвертое воскресенье совершалась память преподобного Иоанна, списателя «Лествицы». Вечером в среду пятой недели поста совершается служба «Мариино стояние» с чтением Великого канона Андрея Критского. На каждом стихе молящиеся кладут по три земных поклона — метания, всего их 798. А вместе с поклонами на вечерне, павечернице и часах получается около тысячи земных поклонов. В последующее воскресенье (неделя в церковно-славянском языке) Церковь чтит память преподобной Марии Египетской.
 

_______________________________________________________________________________________________

Библиотека Русской веры
Великий покаянный канон Андрея Критского →

О каноне Андрея Критского, текст канона и видео
________________________________

В этом году служба «Мáриино стояние» пройдет во всех старообрядческих храмах в среду 21 марта. Великий пост в этот день как бы достигает своей кульминации: полностью читается покаянный Канон Андрея Критского, который читался по частям на первой неделе. Чтобы молящиеся могли немного отдохнуть, во время службы читается житие преподобной Марии Египетской, великой православной подвижницы.

Икона «Свв. Алексий Божий Человек и Мария Египетская»

Читать далее: http://ruvera.ru/news/mariino_stoyanie_18

Репа на Руси

Тушеная репа с грибами

Репу по праву можно назвать прародительницей овощных культур, возделываемых на Руси. До появления картофеля репа без всякого преувеличения была одним из основных овощей на столах русского народа. Годы, неурожайные на репу, в летописи XI-XIII веков приравнивались к событиям вселенского масштаба, наряду со стихийными бедствиями и войнами. Репа является низкокалорийным продуктом, зато пищевая ценность репы удивительно высока: в ней множество минеральных солей, эфирных масел, большое содержание витамина С и каротина, а низкое содержание сахара в ней делает ее незаменимым продуктом для людей, страдающих диабетом. Репу запекают, варят, тушат, едят в сыром виде, добавляют в различные блюда и салаты.                                                             

До XIX века репа играла на Руси ту же роль, что теперь картофель. Сеяли ее повсеместно, включая Соловецкие острова. Участки, на которых производились посевы, называли репищами. Репа — очень неприхотливая и урожайная культура. Обладающая прекрасной способностью к длительному хранению, она не покидала стол русского человека практически круглый год. Причем и богатые, и бедные ежедневно включали ее в свой рацион. Русские крестьяне везли репу на базар возами. Из нее готовили различные вкусные и питательные яства. Было широко распространено блюдо из тертой репы с крупой, которое называли репником. Варили репню, или репницу — похлебку из репы с солодом или толокном, любили тушить репу с грибами, запекали ее, пекли пироги с репой.

Читать далее: http://ruvera.ru/repa

Сорок мучеников Севастийских

Сорок мучеников Севастийских. Фреска монастыря Дионисиат, Афон, 1547 г.

Память Сорока мучеников Севастийских Церковь совершает 22 марта (9 марта по старому стилю). Сорок Севастийских мучеников — это воины-христиане, которые приняли мученическую смерть за веру во Христа в Севастии (Малая Армения, современная Турция) в 320 году при Лицинии. Сорок мучеников очень почитаются православными христианами.

Читать далее: http://ruvera.ru/40_muchenikov

«Гуляют там животные невиданной красы...» или история о том, как студентка спасла уникальный дом от разбора на дрова

Музей «Дом со львом»

Небольшой домик в крошечном селе Поповка Саратовской области на первый взгляд ничем не отличается от двух десятков таких же: деревянный, слегка покосившийся, окруженный шатким забором. Но стоит зайти внутрь, и в голове сама собой начинает звучать знаменитая мелодия группы «Аквариум». Все стены расписаны причудливыми узорами, совсем как в песне «Город золотой»: все травы да цветы. Над всем этим великолепием возвышаются, как по тексту, — желтый огнегривый лев и золотой орел небесный.

— Вол, исполненный очей, у нас тоже есть, — улыбается владелица расписного дома, искусствовед и реставратор Юлия Терехова. — Правда, он закрашен слоем краски. Но если посветить фонариком, можно увидеть очертания огромного быка.

Именно Юлия семь лет назад спасла этот дом и всех его нарисованных обитателей от полного разрушения. И создала в нем культурный центр, подобного которому, наверное, не найти нигде в России.

Читать далее: http://ruvera.ru/articles/jivotnye_nevidannoiy_krasy

От протопопа Аввакума до наших дней

В Минске вышел в свет новый альбом «Ветка. История старообрядчества», изданный «Белорусской энциклопедией имени Петруся Бровки», при поддержке Постоянного Комитета Союзного государства.

Альбом «Ветка. История старообрядчества»

Во вступительной статье, написанной Государственным секретарем Союзного государства Григорием Рапотой, поясняется, что идея выпустить такую книгу родилась во время его рабочей поездки в Гомель, где он посетил музей соседнего города Ветка.

Читать далее: http://ruvera.ru/news/vetka_istoriya

Россия выбрала президента

В воскресенье, 18 марта, в России прошло голосование на очередных выборах президента страны. Судьбу государства жители определили на ближайшие шесть лет — по предварительным итогам, абсолютную победу одержал действующий глава государства, Владимир Путин.

Владимир Путин

По всей стране работали порядка 97 тысяч участковых избирательных комиссий. Избирательные участки были открыты с 8:00 до 20:00. Последним проголосовавшим регионом стала Калининградская область. Владимир Путин получил на выборах президента 76,66 % голосов. Приблизительно такие проценты фигурировали в предвыборных опросах граждан. Результат выборов 2018 года для Путина — самый лучший за всю его политическую карьеру. В 2012 году он получил более скромные 63%. Рост популярности президента во много связывают с присоединением Крыма к России в марте 2014 года.

Читать далее: http://ruvera.ru/news/vybory_2018

Музей истории ГУЛАГа открыл интерактивную помощь родственникам репрессированных

В музее истории ГУЛАГа при поддержке «Фонда Памяти» открылся Центр документации — пространство, где каждый сможет изучить архивные документы, тематическую литературу и артефакты, а также узнать, как и где можно найти информацию о репрессированных родственниках.

Директор музея истории ГУЛАГа и руководитель «Фонда Памяти» Роман Романов

В открытии Центра приняли участие советник президента России В.В. Путина и председатель попечительского Совета «Фонда Памяти» Михаил Федотов, директор музея истории ГУЛАГа и руководитель «Фонда Памяти» Роман Романов.

Читать далее: http://ruvera.ru/news/centr_dokymentacii_gulaga

«Бог нас наказывает не за то, что мы грешим, а за то, что не каемся»

Традиционно во время Великого поста старообрядцы приступают к таинству покаяния, а по его совершении, по благословению духовного отца, приобщаются Святых Таин. В данной статье представлены советы священников по подготовке к исповеди и по дальнейшей организации личной духовной жизни.

***

Как правильно совершить переход от одного к другому духовному отцу?

Отвечает иерей Иоанн Севастьянов, настоятель храма РПсЦ в г. Ростове-на-Дону.

Для того чтобы сменить духовного отца, конечно же, нужно благословение. Ни один священник не имеет права не благословить Вас на окормление у другого духовника. Но благословение нужно для сохранения добрых отношений и для того, чтобы духовным отцом была сформулирована Ваша особая епитимия (если, конечно же, таковая имеется). Думаю, что другой священник не может Вас не принять на исповедь, хотя в жизни много что случается. Обязать его к этому никто не сможет. 
 

Как нужно относиться к словам духовника, с которыми ты не согласен и которые ты не готов принять?

В старообрядчестве нет такого преувеличенного значения духовника, как это наблюдается в новообрядчестве. В нашей Церкви сохранен древнехристианский принцип внутренней свободы во Христе. И поэтому окончательное решение своих жизненных вопросов каждый христианин принимает сам.

Отсюда следует, что духовное чадо ни в коем случае не является собственностью или рабом духовника. Да настоящий духовник никогда и не будет настаивать на своем, наперекор воле исповедующегося. Опытный духовник понимает, что человеку можно только советовать, помочь самому найти правильный ответ на тот или иной вопрос. Поэтому никто никогда не в праве оправдывать свои поступки исходя из слов того или иного духовника.

Расхожая пословица «Послушание выше поста и молитвы» является извращенным контекстом христианского делания. Мы знаем из слов Христа, что нет ничего выше поста и молитвы (Мф. 17, 21). Но, с другой стороны, можно привести многочисленные примеры бесприкословного послушания своим наставникам святыми людьми. И Сам Господь «был послушлив, даже до смерти». Это никак не противоречит вышесказанному. Эти примеры послушания характеризуются одним краеугольным принципом — добровольность.

Любое послушание может быть только добровольным. Если человек не принужден к исполнению того или иного действия никакими внешними обстоятельствами и авторитетами. Только в этом случае послушание может принести духовную пользу и результат. Если же человек вынужден следовать советам не по доброй воле, а ультимативно, по принуждению — духовному или физическому, то такое духовничество ничего не стоит, и очень часто приводит к духовным трагедиям. Если что-то совершается не добровольно, это уже не послушание.

Читать далее: http://ruvera.ru/articles/greshim_ne_kaemsya
 

Неделя 4-ая Великого поста. Преподобного Иоанна Лествичника

Видение преподобного Иоанна Лествичника. Фрагмент иконы

В четвертое воскресенье Великого поста святая Церковь чтит память преподобного Иоанна Лествичника, игумена Синайской горы. Этот великий подвижник благочестия известен как автор «Лествицы» — классического руководства в духовной жизни. Память преподобного Иоанна Лествичника также совершается 12 апреля (30 марта ст. ст.).

Читать далее: http://ruvera.ru/nedelya_lestvicnika

Возрождение Свято-Троицкого мужского монастыря РДЦ

В XVIII-XIX веках земли Стародубья просияли в староверии подобно святому Афону. Там среди густых лесов и необжитых пустошей были устроены древлеправославные монастыри, скиты и отдельные келии со множеством монашествующих. Несколько обителей было основано и в окрестностях посада Злынка Черниговской губернии. Одна из них устроилась Божьим промыслом в местечке Каменка, отстоящем от Злынки в паре километров и в 15 километрах от города Новозыбков. Сейчас это Свято-Троицкий мужской монастырь РДЦ, которому исполнилось 25 лет после второго возрождения.

Свято-Троицкий мужской монастырь РДЦ

Вот как по рассказу одного из современников было положено начало этой обители:

О происхождении этой старообрядческой женской общины, вот что мы можем сообщить. В двадцатых годах местность Каменка, окруженная леском из громадных лип, с родниками и быстрою речкой, понравилась одной богатой московской дочери, девицы Евпраксии Алексеевне Мошенской. Чрез своего доверенного она устроила здесь нечто вроде скита, который состоял первоначально из одного здания с разными службами, обнесеннаго оградою. Когда все было готово, Евпраксия приехала из Москвы с десятью, или около этого числа, спутницами и поселилась в Каменке. В числе ее спутниц были две, или три монахини: из них одну старшую звали Манефой, другую Александрой; остальные были девицы; женщин между ними было немного. Половина главного здания отделена была строительницею для моленной, которая, с приездом новых обитательниц, мало по малу украсилась святыми иконами в сребропозлащенных ризах, унизанных жемчугом, с бриллиантами и дорогими камнями. Открылось богослужение, при котором присутствовали, почти исключительно, одне обитательницы скита; редко кого из посторонних допускали оне в свою моленную.

После упокоения основательницы обители Евпраксии, в настоятельницы была избрана инокиняМанефа, которая за свою строгую жизнь, пользовалась уважением всех древлеправославных христиан, живших в окрестностях. Мать Манефа происходила из мещан Московской Каменной слободы и в миру ее звали Мария Петрова Ульянова. При настоятельнице Манефе Успенский женский скит в Каменке расширился, число насельниц в нем значительно умножилось. К 1840-м годам в скиту проживало 42 инокини, 80 послушниц и 8 трудников. В 1839 году настоятельница приобрела на аукционе дом, построенный в Каменке Злынковской купчихой Ефросиньей Шишкиной. Дом состоял из 6 комнат с сенями, в одной из которых была устроена моленная, или, как ее называли в скиту, «образная». В скиту имелось обширное собрание икон и библиотека старопечатных книг и рукописей. Несмотря на все исторические перипетии, попытки закрыть скит, обратить его в единоверческий, он, тем не менее, благополучно просуществовал до самой революции и был разорен большевиками лишь в 1920-е годы.

Читать далее: http://ruvera.ru/news/vozrojdenie_svyato_troickogo_monastyrya