«Ржевская обитель» открывает очередную образовательную смену

Культурно-образовательный центр «Ржевская обитель» 16 июля открывает очередную образовательную смену. В течение пяти дней с 16 по 20 июля здесь будут проходить лекции, круглые столы и дискуссии о христианской жизни в условиях современности. В качестве лекторов выступят ученые, священники и преподаватели воскресных школ: А.В. Муравьев, Р.А. Майоров, Е.М. Юхименко, Р.И. Перекрестов, Н.В. Понырко, В.В. Волков и другие. В рамках программы запланированы совместная молитва участников смены, поездка к месту явления иконы Пресвятой Богородицы в поселок Оковцы, вечер духовной поэзии и многое другое.

Слушатели образовательной смены «Ржевской обители»

Христианское образование — это первоочередная задача, поставленная перед семьей. Если с самого раннего возраста взращивать в ребенке добродетели и учить христианской жизни, то такой ребенок во всем будет прилежным христианином. В настоящее время Церковь уделяет большое внимание христианскому образованию. Во всех епархиях проводятся круглые столы, семинары, организуются центры летнего отдыха для детей и молодежи; о ценностях современного общества, не всегда совпадающих с христианским мировоззрением, говорят на воскресных беседах для взрослых.

Читать далее: http://ruvera.ru/news/ocherednaya_obrazovatelnaya_smena

Обновление раздела «Приглашаем в старообрядческий храм»

Раздел нашего сайта, посвященный богослужению, обычаям, традициям и культуре старообрядчества «Приглашаем в старообрядческий храм», пополнился новыми статьями о «Таинствах Церкви». Добавлены новые материалы о Таинстве Крещения и Таинстве Покаяния. Отдельное внимание уделено совершению этих Таинств у старообрядцев-безпоповцев.

Крещение Господне. Мозаика, монастырь Осиос Лукас, XI в.

Крещение — одно из церковных таинств, самое главное и первое по времени совершения над человеком. Без крещения невозможно спасение души. Через Таинство Крещения человек входит в Церковь Христову, оно полагает начало спасительного пути человека, обретения Царства Божия, духовного рождения, освобождения от греховного плена темных сил. Великое таинство крещения было установлено Самим Господом нашим Исусом Христом, крестившимся в водах Иордана. Таинство Крещения дает человеку право называть себя христианином и участвовать в остальных церковных таинствах. Таинство Крещения состоит из оглашения, самого крещения и миропомазания.

Читать далее: http://ruvera.ru/news/obnovlenie_razdela

Кафедральный собор Казанско-Вятской епархии РПсЦ обрел настоятеля. История одного старообрядческого рода

Прихожане храма Казанской иконы Пресвятой Богородицы в г. Казани

7 июля 2018 г., в день Рожества Иоанна Предотечи, состоялась священническая хиротония протодиакона Романа Донцова. Епископ Казанский и Вятский Евфимий (Дубинов) провел таинство в храме Казанской иконы Пресвятой Богородицы и назначил о. Романа священником в кафедральный собор Казанско-Вятской епархии РПсЦ, где заканчивается реставрация и будут в ближайшее время проводиться богослужения.

Читать далее: http://ruvera.ru/articles/nastoyatel_kazan

Как праздновали на Руси день Петра и Павла

По церковному календарю, последний июньский праздник (29 июня по старому стилю) посвящен чествованию святой памяти апостолов Христовых — Петра и Павла.  Представляем описание, как отмечали этот день на Руси, по историко-этнографическим очеркам из книги «Народная Русь. Круглый год сказаний, поверий, обычаев и пословиц русского народа» А.А. Коринфского.

***

Читать далее: http://ruvera.ru/articles/den_petra_i_pavla

Второе семейское село в Бурятии получило знак «Самая красивая деревня России»

В Бурятии с 29 по 3 июля 2018 года прошел форум «Развитие туризма и повышение качества жизни населения». В рамках мероприятия состоялись мастер-классы и тренинги для туроператоров, муниципальных образований, а также церемония присвоения звания «Самой красивой деревни России» семейскому селу Большой Куналей Тарбагатайского района.

В Бурятии с. Большой Куналей получило звание «Самой красивой деревни России»

Село Большой Куналей, расположенное в Тарбагатайском районе республики Бурятия, было основано в конце 1730-х годов русскими старожилами. В 1765 году в Большой Куналей прибыла 61 семья переселённых старообрядцев-семейских. Сейчас в селе проживает около 1000 человек, которые занимаются в основном сельским хозяйством. В деревне существует народный хор, представляющий фольклор забайкальских старообрядцев.

В работе форума приняли участие представители делегации из Чехии, Казахстана, регионов России, ассоциации «Самые красивые деревни России», а также правительства Республики Бурятия, профильных министерств, турбизнеса, вузов и муниципальных образований республики. Форум открылся конференцией на тему: «Агротуризм в устойчивом развитии сельских территорий». Глава Бурятии Алексей Цыденов поприветствовал участников, отметив перспективность развития агротуризма в Бурятии. Отрасль позволит создать в селе дополнительные рабочие места, повысить экономическую активность жителей республики.

Читать далее: http://ruvera.ru/news/samaya_krasivaya_derevnya

Память святых апостолов Петра и Павла

«Почтем Петра, каменя веры, и Павла, истиннаго учителя…»

Память святых верховных апостолов Петра и Павла — это великий праздник, совершаемый 12 июля (29 июня по старому стилю). В этот день заканчивается  Петров пост. 
 Читать далее: http://ruvera.ru/petr_pavel

В с. Борисово состоялся молебен Боголюбской иконе Божией Матери

Второй по счету молебен на месте Троицкого старообрядческого храма бывшего села Борисово, как и было запланировано, состоялся 1 июля в воскресенье. Мероприятие находилось под угрозой срыва из-за неутешительного прогноза погоды: в этот день в Москве синоптики обещали беспросветный проливной дождь. Прогноз начал сбываться с самого воскресного утра, однако к полудню дождь прекратился, сквозь тучи проглянуло солнце и подсушило землю.

К трем часам дня к месту молебна стали собираться те, кого погода не испугала

Был отслужен молебен Боголюбской иконе Богородицы, празднование которой совпало с этим днем. Возглавил богослужение о. Никола Бобков.

Читать далее: http://ruvera.ru/news/moleben_v_borisovo_18

Выступление старообрядческого хора в Крыму

В пятницу 13 июля в Крыму, в г. Ялте, состоится выступление молодежного старообрядческого хора «Параклит» под управлением Филиппа Севастьянова.

Афиша мероприятия

Благотворительный концерт посвящен празднику святых апостолов Петра и Павла, в честь которых в поселке Гурзуф строится старообрядческий храм. 

Читать далее: http://ruvera.ru/news/4180-vystuplenie-staroobryadcheskogo-hora-v-krymu

Искусство благочестия — это звучит!

Выставка «Искусство благочестия» во Всероссийском музее декоративно-прикладного и народного искусства в Москве

В музее на Делегатской открылась выставка, посвященная истории и культуре старообрядчества — «Искусство благочестия». Первая выставка с аналогичным названием прошла весной 2018 г. в Егорьевске. Это был совместный выставочный проект Всероссийского музея декоративно-прикладного и народного искусства (ВМДПНИ) и Егорьевского историко-художественного музея. Город Егорьевск, как известно, находится в границах Гуслиц — области на юго-востоке Подмосковья, где традиционно расселялись старообрядцы. Гуслицы знамениты особой манерой иконного письма, медным литьем и ярким орнаментом певческих рукописей. Поэтому первое место выставки было выбрано не случайно.

Читать далее: http://ruvera.ru/articles/iskusstvo_blagochestiya_2

Выставка «Образы молитвы в звуках и красках. Старообрядческая певческая рукопись конца XIX — начала XX века»

Участники презентации в музее им. Андрея Рублева, посвященной певческой рукописной книге Октай

4 июля 2018 года в Центральном музее древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева состоялось открытие выставки, посвященной певческой рукописной книге Октоиху (Октай — старообрядческая транскрипция), созданной в подмосковном старообрядческом художественном центре Гуслицы в конце XIX — начале XX века. В книгу вошли древние песнопения знаменного распева, записанные древнерусской крюковой нотацией. Рукопись богато украшена многоцветными заставками, буквицами, орнаментами на полях, основанными на мотивах украшения древних книг и дополненными образами фантастических растений, цветов и диковинных птиц.

На открытии выставки присутствовали представители старообрядческих согласий: настоятель Покровского храма в Гавриковом переулке иерей Никола Бобков (РПсЦ), Максим Борисович Пашинин, председатель правления Культурно-паломнического центра им. прот. Аввакума (Москва, ДПЦ), прихожане Рогожского и Преображенского кладбищ, представители московских и провинциальных музеев, историки, краеведы и просто неравнодушные к истории русской культуры.

Читать далее: http://ruvera.ru/articles/vystavka_obrazy_molitvy

Святые Петр и Феврония

8 июля (25 июня по старому стилю) Церковь чтит память святых чудотворцев муромских благоверного князя Петра, нареченного во иноках Давыда, и благоверной княгиня Февронии, нареченной во инокинях Евфросинии. Святых Петра и Февронию считают покровителями семейного очага. Также им молятся о замужестве или рождении ребенка.
Читать далее: http://ruvera.ru/petr_fevroniya

Рождество Иоанна Предтечи

Рождество Иоанна Предотечи. Начало ХVII века. Пермская государственная картинная галерея

Рожество честнаго и славнаго пророка и Предотечи, Крестителя Господня, Иоанна — так полностью в старообрядческой традиции называется праздник, установленный в честь рождения сына у праведных Захарии и Елисаветы, впоследствии ставшего Иоанном Крестителем (иначе именуемого Предтечей). Относится к великим праздникам, непереходящий, ежегодно празднуется 7 июля (24 июня по старому стилю). День этот всегда приходится на Петров пост. Праздник рожества Иоанна Предтечи на полгода отстоит от Рожества Христова, согласно Евангельскому повествованию. Поскольку Рожество Христово было приурочено к зимнему солнцестоянию, то рожество Иоанна Предотечи — к летнему. После Рожества Христова день начинает прибавляться, а после рожества Иоанна Предотечи — убывать. Это напоминает нам о словах самого Иоанна Предотечи:

Не я Христос, но я послан пред Ним. Имеющий невесту есть жених, а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радостью радуется, слыша голос жениха. Сия то радость моя исполнилась. Ему должно расти, а мне умаляться (Ин, 3:28–30).

Сам Господь Исус Христос назвал Иоанна ангелом и сказал, что из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя (Мф. 11, 10–11). В православной традиции Иоанн Предотеча почитается как самый великий святой (после Богородицы); его называют первым монахом, первым миссионером и даже первым мучеником.

Читать далее: http://ruvera.ru/rojdestvo_ioanna_predotechi

Сгоревший храм в Иваново решили вернуть старообрядцам

5 июля в г. Иваново в отделе управления федеральным имуществом по Ивановской области прошло вручение преосвященному Викентию (Новожилову), епископу Ярославскому и Костромскому, ранее подписанного и прошедшего государственную регистрацию договора безвозмездного срочного пользования зданием храма по адресу: г. Иваново, ул. Фрунзе, д. 7. Однако, это радостная новость сквозь слезы и печаль — старообрядцам отдали сгоревший храм.

Храм Успения Пресвятой Богородицы в г. Иваново. Сгорел 18 ноября 2015 года

Старообрядческая церковь Успения Пресвятой Богородицы в г. Иваново была построена в конце ХVI – начале ХVII веков. Первоначально деревянная Троицкая церковь с приделом великомученицы Варвары находилась на Покровской горе и только в 1815 году была перевезена на Успенское кладбище, где и освящена в честь Успения Божией Матери. В 1883 году в церкви за ветхостью были прекращены богослужения. В 1904 году церковь перенесена со старого Успенского кладбища (ул. Смирнова) на новое Посадское кладбище (ул. Фрунзе) и отреставрирована по инициативе старообрядца, фабриканта, мецената и коллекционера из купеческой династии Бурылиных, видного общественного деятеля Иваново-Вознесенска в конце XIX – начале XX века, Д.Г. Бурылина, основателя городского музея.

Читать далее: http://ruvera.ru/news/sgorevshiiy_hram

В Кировской области освящен новый храм РПсЦ

5 июля состоялось значимое событие не только для Унинской старообрядческой общины, но и для всей Русской Православной старообрядческой Церкви: освящение нового храма во имя святых чудотворцев и безсребреников Козмы и Дамиана в пгт Уни Кировской области.

Освящение храма в пгт Уни

Чин освящения совершил епископ Казанско-Вятский Евфимий (Дубинов). Владыке сослужили иерей Герман Чунин (Вятка), иерей Алексей Терентьев (Кильмезь), диакон Дионисий Колотов (Ижевск).

Читать далее: http://ruvera.ru/news/osvyashen_hram_v_uni

В канун престольного праздника старообрядческая община Тюмени получила один из самых важных подарков для своего храма

Престольный праздник Рожества Иоанна Предотечи прихожане храма РПсЦ в Тюмени встречают нынче не только со своим настоятелем, уральским протоиереем Иоанном Устиновым, но и... с куполом на своем Доме Божием. До этого на частном строении, в прошлом году освященном как храм, важного атрибута, отличающего религиозное помещение от советского, ни одного купола и креста не было.

Купол для храма Рожества Иоанна Предотечи в Тюмени

Первым же пожеланием отца Иоанна, который по просьбе общины и с благословения высокопреосвященного Корнилия, митрополита Московского и всея Руси, и епископа Силуяна(Килина), Новосибирского и всея Сибири, согласился окормлять христиан Тюмени, было — обозначить свой храм, выделить его на фоне других домов частного сектора. Однако средств у тюменцев на это катастрофически не было, поэтому община храма села Пристани, где постоянно и служит уральский протоиерей, решила подарить им купол — благо, никаких особых трат на это не требовалось.

Читать далее: http://ruvera.ru/news/kupol_v_podarok

Костромская епархия начала издавать альманах о диалоге со старообрядцами

1 июля 2018 года в Костромской духовной семинарии состоялись торжества, в которых принял участие секретарь Комиссии по делам старообрядных приходов и по взаимодействию со старообрядчеством при Отделе внешних церковных связей Московского Патриархата, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы в Рубцове г. Москвы, руководитель Патриаршего центра древнерусской богослужебной традиции протоиерей Иоанн Миролюбов. После Литургии в Богоявленско-Анастасиином кафедральном соборе, совершенной митрополитом Костромским и Нерехтским РПЦ Ферапонтом, в актовом зале Костромской духовной семинарии начался торжественный акт, на котором состоялась презентация первого выпуска альманаха «Диалог».

Богоявленско-Анастасиин кафедральный собор

Альманах «Диалог» представляет собой тематический сборник научных трудов, посвященный изучению истории и актуальных проблем старообрядчества и единоверия. Новое издание является плодом деятельности научно-исследовательского центра по изучению старообрядчества при Костромской духовной семинарии «Диалог». Центр был создан как постоянно действующая площадка для научной дискуссии и всестороннего изучения различных актуальных вопросов возникновения, развития и современного состояния старообрядчества. Помимо православных исследователей, преимущественно из состава профессорско-преподавательской корпорации семинарии, в деятельности центра принимают участие и представители местного старообрядчества, в частности, старообрядческий епископ Ярославский и Костромской Викентий (Новожилов).

Читать далее: http://ruvera.ru/news/almanah_dialog

Р.Ю. Аторин. Старообрядцы как носители русского национального самосознания (по трудам А.И. Солженицына)

Около трёх с половиной столетий назад, в XVII веке, Русскую Православную Церковь сотряс мощный раскол, спровоцированный известной церковной реформой, неосторожно проведённой руками царя Алексея Михайловича и патриарха Никона. Церковь разделилась на две непримиримые стороны — старообрядцев и новообрядцев.

Одним из мыслителей, рассматривавших старообрядчество в контексте религиозной ментальности русского народа и духовного развития России, является известный писатель, философ и публицист Александр Исаевич Солженицын (1918–2008).

Александр Исаевич Солженицын

Значимой творческой идеей Александра Солженицына, кроме художественных произведений и публицистических статей, отличающихся широким спектром затрагиваемых им социальных явлений, является также анализ современного ему социально-политического и духовного состояния нашего Отечества. Прошлое нашей страны нельзя рассматривать вне истории Православной Церкви, так как переосмысление и анализ исторических путей России не будут объективны при игнорировании религиозного фактора как неотъемлемого пласта русской культуры. Поэтому А. Солженицын, работая над насущными проблемами России и нашего общества, всегда затрагивал историю русской религиозности.

Читать далее: http://ruvera.ru/articles/atorin_staroobryadcy

За упокой — через три четверти века: в годовщину смерти священника потомки его прихожан помянули пастыря и с грустью, и с радостью

За упокой души священника Никифора Заплатина, служившего в уральских храмах сел Верхний Арий, Коптело-Шамары и Пристань в первой половине ХХ века, и являвшегося кандидатом во епископы на Пермскую старообрядческую кафедру, вознесли свои молитвы прихожане пристанинского храма во имя Святой Троицы в минувшее воскресенье, первого июля.

Отец Никифор Заплатин

Дата поминовения выбрана, конечно, не случайно. Согласно справке о смерти, отец Никифор Антонович Заплатин умер второго июля 1943 года в исправительно-трудовом лагере в городе Ирбите Свердловской области. Только нынче стало известно точно: кроткий пастырь, арестованный по ложному доносу в храме села Пристань в начале 1942 года, ушел из жизни через полтора года в лагере для политических заключенных. Как водится, он был осужден на десять лет лагерей по 58-й статье за то, что, якобы во время таинства исповеди положительно отзывался о немецком вооружении и, плюс к тому, в юности вместе со своим отцом служил в колчаковской армии, вместе с которой позже отступал до Новосибирска. После полугодового следствия с ночными допросами и очными ставками, которые «живописно» предстают перед читателем, он был отправлен к месту отбытия наказания, где прожил меньше года.

Читать далее: http://ruvera.ru/news/za_upokoiy_svyashennika

Во Ржеве установлена мемориальная доска меценату П.С. Немирову

30 июня 2018 года в городе Ржеве состоялось торжественное открытие мемориальной доски меценату, купцу, выходцу из старообрядческой семьи, основателю первого театра в городе Павлу Семеновичу Немирову.

Мемориальная доска меценату П.С. Немирову

Известно, что установка памятной доски должна была состояться еще весной, но тогда общественность, краеведы и администрация города Ржева столкнулись с некоторыми трудностями. Первый этаж дома был выкуплен местным предпринимателем А.А. Прохоровым, который запретил размещать мемориальную доску на здании, дескать, «капиталистам памятные знаки не позволю ставить». Абсурдность заключалась в том, что сам предприниматель, по сути, является тем же самым капиталистом. Но спустя время здравый смысл возобладал, и памятная доска была установлена.  

В открытии памятного знака приняли участие глава города Ржева В.В. Родивилов, краеведы, общественность и местные жители, интересующиеся историей родного края.

Читать далее: http://ruvera.ru/news/memorialnaya_doska_nemirovu

Июль — макушка лета

Июль-месяц —  пора грозовая. В это время сельская Русь собирала урожай, от него зависело, какой будет зима, сытой или голодной. Множество пословиц и поговорок оставили нам наши предки в качестве бесценной исторической памяти. Какие народные обычаи и приметы, приуроченные к дням прославленных святых, были присущи этому месяцу? Русский писатель и журналист второй половины XIX века А.А. Коринфский составил историко-этнографические очерки, которые затем вошли в книгу «Народная Русь. Круглый год сказаний, поверий, обычаев и пословиц русского народа».

Читать далее: http://ruvera.ru/articles/makushka_leta

Упокоился известный старообрядческий меценат Вальтер Фот

2 июля 2018 года скоропостижно скончался известный старообрядческий меценат, учредитель и почетный председатель Культурно-Паломнического Центра имени протопопа Аввакума Вальтер Фот (во святом крещении Валентин). Это был один из замечательных людей, истинный патриот староверия и своей родины, бескорыстный попечитель многих благотворительных проектов.

Вальтер Вальтерович Фот на Международной старообрядческой конференции

Вальтер Фот родился в 1956 году в деревне Черногорская Усть-Цилемского района, в семье поволжского немца и крестьянки из старообрядцев-поморцев. Его воспитывала бабушка Прасковья Епсихеевна Семеновна. В память о Прасковье Епсихеевне названа построенная в Усть-Цильме гостиница, достоинства которой по заслугам оценили и руководители Коми Вячеслав Михайлович Гайзер, и Ненецкого автономного округа Игорь Викторович Кошин, приезжавшие на 85-летие образования района. Фот строил и храмы — величественный в Усть-Цильме, а ещё в Нарьян-Маре.

Читать далее: http://ruvera.ru/news/upokoilsya_valter_fot

В Шувое прошел крестный ход с Губинской иконой Пресвятой Богородицы

В субботу 30 июня в посёлке Шувое состоялся местночтимый праздник во имя Шувойско-Губинской иконы Пресвятой Богородицы. Уже в седьмой раз, после более чем пятидесятилетнего перерыва, по улицам посёлка вновь прошёл Крестный ход с иконой Богородицы к месту старообрядческого монастыря-скита, разрушенного в 1930-е годы.

История Губинской иконы Пресвятой Богородицы началась в 19 веке, когда случилось чудесное избавление от холеры дер. Слободищи. После этого чудотворная икона прославилась в Гуслице и близлежащих селениях. Тогда и была установлена традиция — отдавать икону в установленные числа каждой деревне или селу. Появились списки губинского образа Богородицы в старообрядческих храмах. Крестными ходами народ встречал и провожал Губинскую икону Пресвятой Богородицы, на фабриках останавливали работу. Поселка Шувое икона достигала всегда 30 июня, именно в этот день здесь совершалось торжество.

Читать далее: http://ruvera.ru/news/shuvoe_krestnyiy_hod

Старообрядческие истоки российского футбола

Советская историография на протяжении долгого времени внушала, что центрами развития футбола в России были портовые и вообще крупные города — Санкт-Петербург, Москва, Одесса, Харьков, Киев, Ростов-на-Дону. Однако настоящей футбольной Меккой того времени на самом деле был маленький поселок Орехово Богородицкого уезда Владимирской (позже фабричный центр Орехово-Зуево Московской) губернии. Это до сих пор центр крупной старообрядческой области Гуслицы, и именно старообрядцы — в кооперации с англичанами — и выступили тогда основоположниками российского футбола.

Главным продюсером российского футбола было семейство англичан Чарноков. Первый из Чарноков, отец большого семейства, состоявшего из шести сыновей и дочери, обосновался в России еще в середине XIX века и работал директором хлопчатобумажной фабрики у текстильного магната Н.Н. Коншина в Серпухове. Его дети, родившиеся в России, хорошо знали русский язык, а также местные обычаи и нравы. Не случайно, что сыновья, получив, как и отец, текстильное образование в Англии, возвратились в Россию, где продолжили семейную профессиональную традицию.

Читать далее: http://ruvera.ru/articles/istoki_rossiiyskogo_futbola

В Краснодаре администрация города требует снести старообрядческий храм

Недавно прошедшие времена опять вернулись в нашу реальность. На сайте Арбитражного суда Краснодарского края появилось определение о принятии к рассмотрению иска администрации муниципального образования город Краснодар к местной религиозной организации «Православная старообрядческая община города Краснодара Русской Православной старообрядческой Церкви».

Моленная Казанской Пресвятой Богородицы РПсЦ, г. Краснодар

Как следует из определения судьи Ермоловой Н.А., суть искового заявления — о сносе самовольной постройки — нежилого здания культового назначения. Иначе говоря — старообрядческого храма. Судя по открытым материалам предварительного определения, здание, которое хочет снести администрация Краснодара, расположено на участке, принадлежащем Старообрядческой общине на правах частной собственности. Участок расположен по адресу г. Краснодар, ул. Фадеева, 326.

На предварительном заседании, которое прошло 14 июня 2018 года, судья Ермолова Н.А, наложила арест на строящееся здание. Следующее заседание по существу назначено на 15 августа 2018 года. Наш сайт будет наблюдать за развитием этих удивительных событий.

Читать далее: http://ruvera.ru/news/hram_pod_snos

В Беларуси состоялся международный фестиваль «Славянское единство»

23 июня 2018 года в городе Ветка Гомельской области Беларуси состоялся международный фестиваль «Славянское единство» с участием делегаций из Республики Беларусь, Российской Федерации, Украины. В мероприятиях фестиваля приняли участие делегация Брянской области во главе с Губернатором Александром Богомазом и председателем Брянской областной Думы Владимиром Попковым.

В Беларуси состоялся международный фестиваль «Славянское единство»

В состав делегации вошли митрополит Брянский и Севский Александр, епископ Клинцовский и Трубчевский Владимир, вице-губернатор Брянской области Александр Резунов, настоятель старообрядческого храма города Клинцы РПсЦ иерей Михаил Смирнов, преподаватель воскресной старообрядческой школы, награждённая орденом «Материнская слава» Севастьяна Смирнова, председатели комитетов Брянской областной Думы, руководители муниципальных районов, руководители территориальных федеральных органов власти в Брянской области и силовых ведомств, представители исполнительных органов государственной власти Брянской области, представители трудовых коллективов, общественных организаций, молодежь.

Читать далее: http://ruvera.ru/news/slavyanskoe_edinstvo

Молебен Боголюбской иконе Божией Матери в с. Борисово

Молебен в память чудесного избавления от смерча села Борисово, а также крестного хода, установленного в ознаменование этого события, состоится в воскресенье, 1 июля на праздник Боголюбской иконы Божией Матери.

Боголюбская икона Божией Матери, XII век, Владимиро-Суздальский музей-заповедник, Владимир

Боголюбская икона Божией Матери — почитаемая Русской Православной Церковью икона Богородицы, написанная в XII веке по повелению Андрея Боголюбского в память о чудесном явлении ему Богородицы. Икона относится к числу древнейших домонгольских икон русского происхождения, почитаемых чудотворными.

Читать далее: http://ruvera.ru/news/moleben_v_borisove

Поездка Архиерейского хора в Румынию

22 мая 2018 года, на праздник перенесения честных мощей иже во святых отца нашего Николы, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца группа архиерейского хора Киевской и всея Украины архиепископии приняла участие в празднествах и вечере духовных песнопений, посвященных престольному празднику и обновлению старообрядческого храма в честь его 150-ти летия в г. Галацы, Румыния.

Храм святителя Николы Чудотворца в г. Галацы, Румыния

Поездка в братскую митрополию была организована по благословению Преосвященнейшего Никодима (Ковалева), Архиепископа Киевского и всея Украины, по приглашению о. Феодора, настоятеля храма г. Галацы, при активном участии руководителя молодежного отдела Киевской и всея Украины Архиепископии иерея о. Виктора Галкина и организационной поддержке м. Галины Бугуновой. В этот раз хор был представлен группой певцов в составе 12 человек из г. Винница, г. Хмельницкий, с. Петраши (Хмельницкая обл.), с. Старая Некрасовка (Одесская обл.), с. Приморское(Одесская обл.).

Читать далее: http://ruvera.ru/news/poezdka_v_rumyniyu

О возрасте священнослужителей и правилах Кормчей

От редакции:

В старообрядческой среде, в отличие от новообрядческой, очень распространена книга Кормчая — сборник церковных и светских правил, в том числе принятых на Вселенских и Поместных Соборах. Однако ни для кого не секрет, что сегодня эти правила исполняются избирательно и некоторые из них давно утратили первоначальный смысл. При этом среди нас есть «ревнители», которые понимают абсолютно все указания Кормчей как догму и настаивают на четком их соблюдении. Так, например, некоторые наши читатели сейчас обсуждают тему о несоблюдении возраста хиротонии во священнослужители. Высказываются суждения, что там, где священствуют не по правилам поставленные, общины становятся беспоповскими, потому что это не священники, а простолюдины, не имеющие священнической благодати. Выдвигаются опасения о предстоящей геенне огненной такой пастве: «они — слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму». (Мф. 15:14). Наши аргументы и апеллирование к множеству исторических случаев нарушения данного правила прославленными святыми не действуют: оппоненты утверждают, что эти случаи никак не указывают, что кому-то можно отменить правила Кормчей.  Якобы обоснование возможности такого рукоположения на примерах исторических прецедентов — это нововведение от плотского мудрования. Так как относиться к довольно частому нарушению этого правила в старообрядческих поповских согласиях? Действительны ли Таинства, совершаемые такими рукоположенными? На эти вопросы сегодня отвечает настоятель храма во имя Знамения Пресвятой Богородицы в г. Калуге иерей Иоанн Курбацкий.

***

Действительно, правила о возрасте рукоположения довольно часто нарушаются. У всех интересующихся жизнью Церкви и Ее канонами это вызывает недоумение и множество вопросов. Неужели архиереи, совершавшие такие хиротонии, не знали и не знают об этих правилах? Или сами поставляемые тоже их не читали? А если знали, то почему нарушили? Считали такое нарушение допустимым? Почему? Может быть, есть какие-то правила, которые дозволяют совершать некоторые отступления от общей нормы?

Признаюсь, мне потребовалось время, чтобы обдумать эти вопросы и найти на них ответы. И вот мои рассуждения. Сначала прочитаем сами правила. Откроем Кормчую, изданную при патриархе Иосифе в середине XVII в. и вновь отпечатанную в Москве с подлинника в 2010 году. Страницы укажем по этому изданию.

Читать далее: http://ruvera.ru/articles/o_vozraste_svyashennoslujiteleiy

Опасность уничтожения остается: старообрядческому кладбищу не стали придавать статус памятника федерального значения

Этой весной ведомство утвердило границы памятников федерального значения, которые находятся в лесопарке у легендарного озера Шарташ, первые жители которого — старообрядцы, основавшие здесь деревню и скиты, когда-то участвовали и в строительстве Екатеринбурга. Памятников определено пять, но исторически значимого для хранителей древлей веры места среди них нет. При этом, по данным свердловского Управления госохраны, ценность внесенных в реестр объектов в том, что вокруг Шарташа ученые обнаружили несколько поселений древних людей. К сожалению, все они — на противоположном берегу от того, который когда-то облюбовали для жизни старообрядцы. Скиты староверов должной ценности для специалистов, видимо, не представляют.

Шарташское старообрядческое кладбище

Приблизительным центром выбранной Управлением территории решено сделать гряду больших гранитных наслоений-валунов, которые известны среди екатеринбуржцев под названием «Каменные палатки». Собственно, это место в наши дни и без того не особо нуждалось в какой-то специальной защите — территория является излюбленной для прогулок горожан, ведь большей своей частью озеро сегодня находится в границах уральской столицы. А потому вряд ли кто-то посягнул бы на какие-то вандальные действия.

Читать далее: http://ruvera.ru/news/shartashskoe_kladbishe