пятница, 19 января 2018 г.

Собор Иоанна Предотечи

Икона Иоанна Предотечи «Ангел пустыни» с житием. Ярославль, вторая половина XVI в.

Икона Иоанна Предотечи «Ангел пустыни» с житием. Ярославль, вторая половина XVI в.
Празднование Собора святого пророка и Предтечи Крестителя Господня Иоанна совершается 20 января (7 января по старому стилю) и относится к средним праздникам.
Читать далее: http://ruvera.ru/sobor_ioanna_predtechi

Старообрядцы празднуют Крещение

19 января (6 января по старому стилю) старообрядцы празднуют Крещение Господне — Богоявление. В этот день верующие вспоминают Евангельское событие — Господь Исус Христос принял крещение от Иоанна во Иордане. В это время было явление Пресвятой Троицы: с неба был слышен голос Бога Отца, Сын вышел из воды, на него сошел Святой Дух в виде голубя. Потому и праздник называется также Богоявлением. Накануне праздника, в сочельник, и в самый день Богоявления совершается освящение воды. Вода, освященная 18 января, называется Великой Агиасмой. Ее разрешается пить даже после вкушения пищи, кропить во всех местах дома, даже нечистых. Но Устав повелевает использовать ее в течение ограниченного времени — три часа после освящения или, за дальностью пути, один час после приезда. После этого времени Великую воду употреблять для каких-либо житейских нужд строго воспрещается — ее хранят как великую святыню. Если она случайно прольется, это место следует выжечь или вырубить, чтобы не попирать его ногами (как и в том случае, если пролилось Причастие). Великой водой издавна причащают тех, кто отлучен от причастия Тела и Крови Христовых по причине каких-либо грехов. Подробнее об этом можно прочитать в статье Г. Чистякова «Великая вода». Вода, освященная в самый день праздника Богоявления, в течение последующего года благоговейно хранится христианами. Ее пьют только натощак, после совершения утренних молитв.
Освящение воды в Покровском соборе на Рогожском. 18 января 2014 годаОсвящение воды в Покровском соборе на Рогожском. 18 января 2014 года
Существует ошибочное мнение, что в праздник Богоявления Господня вся вода в реках, озерах и даже в водопроводных кранах становится святой. Мнение о святости всей воды вообще, вероятно, возникло в среде безпоповцев. В разных согласиях безпоповцев и в разных общинах существуют диаметрально противоположные понятия о святой Богоявленской воде. В некоторых общинах ночью из крана или колонки наполняют сосуды, которые прихожане оставили с вечера, устанавливают их на столе, покрывают и оставляют до утра. В сам день праздника во время богослужения наставник кадит сосуды с водой. После службы прихожане уносят воду домой. В других приходах считают, что святой может быть только та вода, которую освятили путем каждения и опускания в нее Креста.

Крещение Господне

Крещение Господне. Мозаика, монастырь Осиос Лукас, XI в.

Крещение Господне. Мозаика, монастырь Осиос Лукас, XI в.
Праздник Крещения Господня (другое название — Святое Богоявление) — это двунадесятый православный праздник, который совершается ежегодно 19 января (6 января по старому стилю). Праздник Крещения Господня установлен в воспоминание события евангельской истории — Крещения Исуса Христа в Иордане от Иоанна Предотечи. Крещению Господню предшествует несколько дней предпразднества, а после него — попразднество. Все знают, что в этот день и накануне, в сочельник, бывает освящение воды. Обычно в эти дни в храм приходят даже те, кто обычно не посещает службы — «за водой».
Читать далее: http://ruvera.ru/bogoyavlenie

Дискуссия по вопросу массовых крещенских купаний

В последние годы обострилась общественная дискуссия по поводу обычая купаний в день праздника Крещения Господня. Несмотря на популярность этого обычая, звучат обоснованные мнения о том, что он не вполне соответствует историческому наследию русского православия и церковному преданию в целом. Недавно митрополит Русской Православной Церкви Московского Патриархата Курганский и Белозерский Иосиф (Балабанов) подписал циркуляр, которым не рекомендовал приходам и духовенству выступать инициаторами и организаторами Крещенских купаний.
На праздник Крещения Господня в проруби купаются даже священникиНа праздник Крещения Господня в проруби купаются даже священники
Циркуляр «О крещенских купаниях» подписан 27 декабря 2017 года и опубликован на сайте Курганской епархии РПЦ. В частности там указано, что массовое купание в крещенской проруби отнюдь не является религиозным предписанием, а всего лишь недавно с помощью СМИ вошедшим в широкий оборот народным обычаем, а поэтому не может быть названо, как выражаются светские чиновники, «культовым мероприятием».
Читать далее: http://ruvera.ru/news/dickuss_kupanie

Великая вода

Двунадесятый праздник Крещения (Богоявления Господня) является одним из самых мистических и таинственных в христианской Литургике, он также связан со многими народными традициями и приметами. Однако в центре Богослужения этих дней находится освящение воды, символизирующее Крещение Христово.
Икона «Крещение Господне»Икона «Крещение Господне»
Христиане прибывают в этот день в храмы не только принести Богу молитву, но и с целью соприкосновения с великой святыней — Богоявленской водой великого освящения. Наш сайт публикует статью историка Глеба Чистякова, посвященную некоторым сторонам освящения и употребления Богоявленской воды.

Реставраторы вернут первоначальный облик храму Илии Пророка на Славне

Реставраторы возвращают первоначальный облик церкви Илии Пророка на Славне в Великом Новгороде. В ходе ремонтно-восстановительных работ специалисты, в частности, обнаружили в храме заложенные оконные и дверные проемы, а также внутристенные лестницы, ведущие из основного объема храма на хоры.
Храм святого пророка Илии на Славне. Великий НовгородХрам святого пророка Илии на Славне. Великий Новгород
Первоначальный облик церкви стал постепенно вырисовываться при демонтаже многочисленных перегородок, возведенных внутри храма в послевоенные годы при приспособлении церковных помещений под жилье, мастерские и склады. Кроме сноса перегородок, реставраторы в настоящий момент занимаются укреплением фундамента здания, разбирают остатки печей, с помощью которых более полувека отапливалось строение, чинят кирпичную кладку.
При этом специалисты используют древние кирпичи того же самого храма, из которых в советское время сооружались снесенные ныне перегородки. На кирпичах реставраторы находят следы Великой Отечественной войны — отметины от пуль и осколков снарядов.

Протоиерей Валерий Шабашов: «Наша обязанность — создать благоприятную почву, чтобы молодежь не зарывала таланты в землю»

В предрождественские дни и особенно в Святки старообрядцы традиционно повышенное внимание уделяют детям и молодежи — в том числе и потому, что это время совпадает с государственными десятидневными каникулами, когда у подрастающего поколения есть время потрудиться, послужить Богу и уделить Ему свое время, а при этом заняться и самосовершенствованием. Взрослые же стараются позаботиться в эти дни о тех, кто со временем заменит их в храмах, на клиросах, а иные и во святых алтарях.
Праздник в Сепыче собрал духовенство и молодежь почти всех пермских приходовПраздник в Сепыче собрал духовенство и молодежь почти всех пермских приходов
Духовенство Уральской епархии старообрядческой Церкви, понимая, как важно находить к детям особые «ключики», уже много лет занимается с ними — помимо традиционных молодежных встреч зимой и летом, пастыри ищут другие способы привлечения детей и молодежи в храмы, причем делают это не насильственными способами, резонно понимая, что большого смысла от этого не будет, а самыми простыми, временами и оригинальными. Екатеринбуржцы и ребята из окрестных городов и поселков выбираются в сплавы и лагеря, которые организует профессиональный фольклорист Георгий Нестеров. Он учит их простым и обыденным, но в век гаджетов и хай-тека, многим неизвестными делам: разводить костер, самим готовить обед, ставить и складывать палатку, собирать катамараны, укладывать рюкзаки и отвечать за себя и за свою команду...
Читать далее: http://ruvera.ru/news/prazdnik_v_sepuche