понедельник, 18 июня 2018 г.

В гостях у рижских староверов

9 июня, в первый месяц школьных каникул, Детская Воскресная школа Вильнюсской старообрядческой общины посетила рижских староверов. Под руководством духовного наставника Вильнюсской старообрядческой общины, председателя Высшего Совета Древлеправославной Поморской Церкви Литвы о. Григория Алексеевича Боярова, в сопровождении преподавателей и родителей юные литовские староверы посетили Рижскую Гребенщиковскую старообрядческую общину и Богоявленскую поморскую старообрядческую общину.
В гостях у рижских староверовВ гостях у рижских староверов
После посещения общин, гости смогли несколько часов прогуляться по солнечным улочкам латвийской столицы — Риги. В Рижской Гребенщиковской старообрядческой общине гостей из литовской столицы встретил председатель Совета РГСО Александр Андреевич Лотко. Прихожанам Вильнюской старообрядческой общины показали Успенский храм, очередной 260-летний юбилей которого община отметит через несколько лет. В РГСО уже начали готовиться к юбилею, поэтому колокольня храма «одета» в строительные леса. У детей и взрослых была возможность увидеть в молитвенном зале храма многочисленные старинные иконы, рассмотреть убранство храма и сделать на память общую фотографию. В Музее Истории Староверия РГСО Азий Исаевич Иванов рассказал участникам поездки историю создания Музея, ознакомил с экспонатами, с важными датами в истории старообрядчества.

«Дни вовек благословенны, если рядом есть Господь…»

Древние камни лежат на земле неподвижно миллионы лет. И вдруг над ними среди ночного мрака вспыхнул метеор. Короткой вспышкой он озарил все пространство небосвода. Потом снова стало темно… Что мы, люди, для этих гор, едва-едва прикрытых снегом? Такая же мимолётная вспышка. Но ведь без этого света ничего не видно в темноте, и мы, наверно, живём, чтобы полюбить и осознать эту красоту вечности. На эти размышления о времени наводит картина художника Дмитрия Гусева «Звезда» — пейзаж, написанный им на плато Путорана.
Художественная выставка «Сибирь. Природа. Староверы» проходит с 31 мая по 15 июля 2018 года в районном центре культуры поселка Шушенское (ул. Первомайская,1) в рамках «Дней русской духовной культуры в Красноярском крае» в содружестве с государственным краевым проектом «Культурная столица Красноярья». Она включает в себя две персональные выставки. Одну из них представляет художник Дмитрий Александрович Гусев (Москва), вторую — фотохудожник, поэт, композитор и предприниматель Александр Константинович Холмогоров (г. Барнаул). В ее экспозицию, помимо фотоснимков, входит коллекция костюмов русских староверов.
Экспозиция выставки. Костюмы русских староверов
31 мая состоялось открытие выставки. Прозвучали духовные стихи в исполнении автора А.К. Холмогорова и детско-юношеской группы минусинского храма Покрова Пресвятыя Богородицы Русской Православной старообрядческой Церкви. На выставке представлено более 150 предметов: живописные полотна, фотографии, этнографический материал, одежда. Экспонаты отражают историю, культурные основы, быт Сибири. Это не только знаковое событие, но еще и подлинный песенный праздник. 13–15 июля в районном центре культуры поселка Шушенское состоится концерт старообрядческих песнопений. Он пройдет в рамках фестиваля «Мир Сибири». После Шушенского картины, фотографии и другие экспонаты выставки переедут в Минусинск, где 24 сентября состоится премьера документального фильма «Духовные дни», а 25 сентября состоится Круглый стол «Русское старообрядчество. Духовное наследие. Быт и традиции».

Заброшенный город Пустозерск станет 3D-музеем

Кресты среди заснеженного поля. Это все, что осталось от Пустозерска — первого русского города в Арктике. Именно отсюда началось освоение русскими Крайнего Севера, кроме того, через Пустозерск шли первые экспедиции на Сибирь. Вот уже больше полувека в городе нет ни одного жителя. Но история Пустозерска не закончена. Сейчас его территория отдана под музей-заповедник — это крупнейший археологический памятник, который хранит в себе множество загадок.
Пустозерск — первый русский город в АрктикеПустозерск — первый русский город в Арктике
Расположен Пустозерск в 20 километрах от Нарьян-Мара. Для Ненецкого автономного округа это очень серьезное расстояние, ведь дороги нет никакой. Летом до городища работники музея добираются на велосипедах, зимой — на «буранах».

суббота, 16 июня 2018 г.

Мэр города Риги встретился со староверами

16 мая 2018 года мэр города Риги Нил Ушаков провел встречу с представителями общины староверов-поморцев Риги. Во встрече принял участие так же депутат Рижской Думы Алексей Росликов. Староверов представляли профессор Азий Исаевич Иванов, предприниматель Игорь Рященко и руководитель Рижского молодежного братства староверов Викентий Бахилов.
Встреча мэра города Риги с общиной староверов-поморцевВстреча мэра города Риги с общиной староверов-поморцев
По словам депутата Рижской Думы Алексея Росликова:
Пока одни руководители государства закупают ракеты и танки, другие создают мир и творят историю.
Читать далее: http://ruvera.ru/news/vstrecha_so_staroverami_rigi

пятница, 15 июня 2018 г.

В Алтайском крае пройдет Причумышский крестный ход в с. Новоглушинку

30 июня 2018 года в Залесовском районе Алтайского края из с. Залесово в с. Новоглушинку пройдет ежегодный Причумышский крестный ход. Крестный ход посвящен памяти святых мучеников и исповедников, пострадавших от безбожных в XX веке.
Участники крестного хода возле креста Троицкой церкви в НовоглушинкеУчастники крестного хода возле креста Троицкой церкви в Новоглушинке
Крестный ход начнется ранним утром в субботу, 30 июня. Шествие пойдет по полевым дорогам от храма во имя святителя Николы чудотворца села Залесово к месту храма во имя Святой Троицы в Новоглушинке. Здание Новоглушинской церкви просуществовало на берегу реки Чумыш до середины XX века.
В честь Святой и Живоначальной Троицы будет совершен молебен, а также молитва святым священномученикам, мученикам и исповедникам, которые пострадали за веру Христову в земли Русской от безбожных. Данный крестный ход можно назвать важным молитвенным событием для Алтайского благочиния и для Новосибирской и всея Сибири епархии. По этому маршруту верующие уже проходили в 2016 и 2017 годах.

Вышел в свет новый выпуск журнала «Старая вера»

Вышел в свет новый, 25-й выпуск журнала «Старая вера», в котором на 96 страницах представлены разнообразные материалы по истории и современной жизни Древлеправославной Поморской Церкви. Журнал издается в Саратовской старообрядческой Поморской общине с 2004 года и распространяется бесплатно.
Журнал «Старая вера», выпуск №25Журнал «Старая вера», выпуск №25
Саратовский край в силу исторических причин с давних времен стал считаться одним из авторитетных староверческих центров России. Исторические хроники описывают множество храмов, монастырей по всей губернии. Наше святое дело — возродить былую славу саратовского староверия, возвратить тех, кто относит себя к староверам, в лоно Церкви, тем самым возвращая утраченную духовность и нравственность в обществе. Для этого активными староверами-поморцами Саратова с 2004 года разрабатывается ряд программ, в том числе просветительских. С одной из них — журналом «Старая вера» мы предлагаем познакомиться нашим читателям.
Новый выпуск журнала «Старая вера» открывает статья о Древлеправославной Поморской Церкви— истинной преемнице Единой Соборной и Апостольской Церкви Христовой. Проклятия 1666-1667 гг. окончательно раскололи Русскую Церковь. Иерархия в союзе с государственной властью обрушила ужасы гонений на ревнителей древлего благочестия, для обоснования которых была составлена специальная инструкция «Еретиков и раскольников како наказывать». Но казни не отвратили сторонников традиции от избранного пути. Центром апологии староверия в новых условиях стал город Пустозерск (в районе устья реки Печоры) — место ссылки Аввакума, Епифания, Лазаря и Феодора.

Анастасия Буцко: «Религия и старообрядчество для него всегда были, помимо всего прочего, элементом эстетическим»

3 июня 2018 года концертом в Большом зале консерватории завершился мини-фестиваль, посвященный 80-летию композитора Юрия Буцко (1938-2015). Его программа включала в себя концерты, научную конференцию, презентацию фонда. Юрий (Георгий) Маркович является создателем многочисленных произведений практически во всех известных музыкальных жанрах. С молодых лет Ю. Буцко воспринял культуру, уклад, быт древнего Православия. С тех пор старообрядчество составило важнейшую часть мировоззрения композитора, что отразилось в образном и интонационном строе его сочинений. Он оказался одним из первых русских композиторов советского времени, кто встал на стезю духовного «служения» в музыке, но избрал свой путь. Он не пишет музыку для Церкви и воплощает религиозные идеи в произведениях исключительно концертного предназначения. Сочинение на темы знаменного распева Юрий Буцко создал в конце1960-х. В те времена, когда церковь была отделена от государства, непреодолимой стеной, Юрий Буцко решил познакомить посетителей концертов с тем, что считал самым ценным в русской культуре. Жанр произведения он определил как проповедь.
Старообрядчество хранило все века этот знаменный распев, им не надо объяснять. Это часть службы, этот канон. Великий канон. Чтобы познакомить людей менее осведомленных, я прибегнул к такому жанру, как проповедь. Это род музыкального толкования того содержания, которое есть в данном знаменном распеве. У каждого своя образность, содержание.
Примечательно, что Буцко, знающий современный церковно-певческий обиход и хорошо знакомый с древней традицией, не прибегает в своем творчестве напрямую к церковно-певческим формам, то есть не сочиняет музыкальные циклы литургии, всенощного бдения и прочее. Ему очевидны преграды, возникающие при совмещении современного художественного сознания с требованиями церковного канона, и потому он не посягает на «богослужебность» своих композиций и всячески избегает «декоративной» стилизации церковной интонационности. Именно поэтому композитор всегда подчеркивал, что «знаменный лад» Полифонического концерта ни в коей мере не является «универсальной», «тотальной» системой, подобно додекафонии, сериальной технике и прочее.
Георгий Буцко долгие годы был прихожанином кафедрального Покровского собора Рогожского кладбища (РПсЦ). Даже в преклонных годах он посещал великопостные Богослужения, отмаливаясь сотни поклонов Марииного стояния. В 2009 году он был награжден грамотой Московской Митрополии «за возрождение древнерусских музыкальных традиций в современной классической культуре».