Братие и сестры! Мы днесь в храме паки услышали евангельскую притчу о блудном сыне. Многие из вас слышали ея, да и читали не раз и не два. Первый и самый очевидный смысл в том, что Бог, наш небесный Отец, всегда нас ждёт, всегда готов принять нас, если мы искренне придем к нему с чистым покаянием. Как бы мы не согрешили, какой бы мы грех не сотворили, как далеко бы мы от него не ушли — все равно Он ждет нас. Милосердие Божие всегда намного больше любых наших грехов.
И из этого смысла выходит и другой, быть может, более важный. В Святом Евангелии от Иоанна мы читаем слова Спасителя: «Явих имя твое человеком». Какое же имя Божие Христос явил людям? Апостол Павел пишет, что мы, христиане, «аще чада и наследницы. Наследницы убо Богу, сонаследницы же Христу». И в инде он же пишет: «елицы Духом Божиим водятся, сии суть сынове Божии. Не приясте бо дух работы паки в боязнь, но дух сыноположения, о нем же вопием: авва Отец!».
Читать далее: http://ruvera.ru/articles/pritcha_o_bludnom_syne
Н. Лосев. Блудный сын
И из этого смысла выходит и другой, быть может, более важный. В Святом Евангелии от Иоанна мы читаем слова Спасителя: «Явих имя твое человеком». Какое же имя Божие Христос явил людям? Апостол Павел пишет, что мы, христиане, «аще чада и наследницы. Наследницы убо Богу, сонаследницы же Христу». И в инде он же пишет: «елицы Духом Божиим водятся, сии суть сынове Божии. Не приясте бо дух работы паки в боязнь, но дух сыноположения, о нем же вопием: авва Отец!».
Читать далее: http://ruvera.ru/articles/pritcha_o_bludnom_syne
Н. Лосев. Блудный сын
Комментариев нет:
Отправить комментарий