вторник, 30 мая 2017 г.

Шибаевы и Кочетковы. Реабилитация честного имени

В предыдущей части своего рассказа «Евпл Елисеевич Шибаев и фарфоровое дело» я остановилась на аресте Евпла Елисеевича Шибаева и Кочеткова Зиновия Порфирьевича. Оба были арестованы в марте 1933 года. Первого обвиняли в контр-революционной, вредительской и диверсионной организации в фарфорово-фаянсовой промышленности. Второго — в том, что он, будучи токарем механической мастерской Дулевской фарфоровой фабрики, не донес на других механиков, которые занимались вредительством.
Евпл Елисеевич Шибаев. Из семейного архива Игоря Сергеевича СеверинаЕвпл Елисеевич Шибаев. Из семейного архива Игоря Сергеевича Северина Кочетков Зиновий Порфирьевич. Из семейного архива Сергея Жданова (праправнук Кочеткова Зиновия Порфирьевича)Кочетков Зиновий Порфирьевич. Из семейного архива Сергея Жданова (праправнук Кочеткова Зиновия Порфирьевича)
Схема вредительской шпионско-диверсионной организации в Фарфорово-фаянсовой промышленности РСФСР. ГАРФ, ф. 10035, оп.1, д. П-60990, т.1, 444 л.Схема вредительской шпионско-диверсионной организации в Фарфорово-фаянсовой промышленности РСФСР. ГАРФ, ф. 10035, оп.1, д. П-60990, т.1, 444 л.
Следственное дело Кочеткова Зиновия Порфирьевича. ГАРФ, ф. 10035, оп.1, д. П-60990, т.1, обложка том 3Следственное дело Кочеткова Зиновия Порфирьевича. ГАРФ, ф. 10035, оп.1, д. П-60990, т.1, обложка том 3
Ордер на арест Шибаева Евпла Елисеевича. ГАРФ, ф. 10035, оп.1, д. П-60990, т.3, 13 л.Ордер на арест Шибаева Евпла Елисеевича. ГАРФ, ф. 10035, оп.1, д. П-60990, т.3, 13 л.
Из протокола Шибаева Евпла Елисеевича:
«Предъявленное мне обвинение во вредительстве по ассортименту не отвечает действительности, так как Союзстеклофарфорснабсбыт и Росфарфор заключали только генеральное соглашение, а покупатель Центрсоюз и Госторг локальным договором с каждой фабрикой заключали договоры с указанием ассортимента и раскрасок, следовательно, по ассортименту никакого центрального соглашения не было и быть не могло, так как на фабриках ассортимент товара по выработке устанавливается от экспорта, и все отходы от экспорта шли на внутренний рынок. Из фабрик Росфарфора на экспорт работали: Дулевская, Дмитровская, Рыбинская и Тверская фабрики.
«Красный фарфорист» и Промторг специализированы на выработку тарелок для общественного питания, «Коминтерн» на выработку технического фарфора и Песоченская — строительного фаянса.  Из вышеуказанного усматривается, что к производству вообще и, в частности, к ассортименту моего отношения никакого не было, и на фабриках я не был, и никаких указаний не давал.
В 1932 году на Дулевской фабрике я бывал специально по сбыту товара и изоляторов в связи с их сокращением и перевода на выработку ширпотреба, для выяснения, сколько они могут сдать и сколько перенести на «Коминтерн» для выполнения по договорам. Никакой организации по вредительству я не знаю, и никаких показаний по этому поводу дать не могу.
В политических партиях не состоял.
При голосовании голосовал за Кадетскую партию, по тому времени считал ее самой либеральной.

Возраст: 62 года.
Рабочий статус: 50 лет и только по фарфору и фаянсу.
Здоровье: миокардит сердца.
Все написано мной собственноручно — Евпл Елисеевич Шибаев.
29 июня 1933 года».
Читать далее: http://ruvera.ru/articles/shibaevy_kochetkovy_reabilitaciya

суббота, 27 мая 2017 г.

В центре Красноярска началось строительство старообрядческого храма

В центре Красноярска началось строительство старообрядческого храма РПсЦ. Церковь возводят в районе участка Кирова, 47 на пересечении улиц Кирова и Республики. Сейчас на площадке идут земляные работы, ставят опоры забора, заливают фундамент для будущего строения.
 В Красноярске началось строительство старообрядческого храма РПсЦВ Красноярске началось строительство старообрядческого храма РПсЦ
Напомним, в 2015 году с просьбой построить церковь к властям города обратилась красноярская старообрядческая община РПсЦ. В октябре 2014 года появилась информация о том, что после проведения публичных слушаний по вопросу предоставления общине права на использование земельного участка в центре города под строительство церкви, верующим было выдано это разрешение. Затем, в феврале 2015 года, прошли еще одни публичные слушания по внесению изменений в проект планировки квартала, на котором планируется построить церковь. Глава города Красноярска подписал распоряжение о внесении изменений в проект планировки территории на берегу Качи в пределах квартала, ограниченного ул. Республики — ул. Кирова – ул. А. Лебедевой – ул. Грибоедова.
Строительства старообрядческого храма в КрасноярскеСтроительства старообрядческого храма в Красноярске
Община старообрядцев обратилась в мэрию города с просьбой построить на участке храм без отступа от красных линий (то есть ближе к дороге, к линиям электропередачи или трубопроводу). Местные жители открытые обсуждения проигнорировали, в слушаниях участвовали только прихожане, которые поддержали проект. По итогам слушаний старообрядцам разрешили строительство с отклонением от предельных параметров.

Память святых отец первого Вселенского Собора

Первый Вселенский Собор. Миниатюра. Византия

Первый Вселенский Собор. Миниатюра. Византия
В седьмую неделю по Пасхе совершается служба святых отец, числом 318, бывших на Первом Вселенском Соборе (325 г.).
 
Содержание

Память святых отец Первого Вселенского Собора. История

Первый Никейский Собор — Собор Церкви, созванный императором Константином Великим в июне 325 года в городе Никее. Он продолжался больше двух месяцев и стал Первым Вселенским Собором в истории христианства. Основной задачей Собора было разоблачение лжеучения александрийского священника Ария, который отвергал Божество и предвечное рождение от Бога Отца Сына Божия и учил, что Христос есть только высшее творение. Ересь Ария касалась главного христианского догмата, на котором зиждется вся вера и вся Церковь Христова, который составляет единственное основание всего упования нашего спасения. Если бы ересь Ария, отвергавшая Божество Сына Божия Исуса Христа, потрясшая тогда всю Церковь и увлекшая за собою великое множество и пастырей и пасомых, одолела истинное учение Церкви и сделалась господствующею, то давно уже не существовало бы само христианство, и весь мир погрузился бы в прежнюю тьму неверия и суеверий. Ария поддерживал епископ Никомидийский (Палестина) Евсевий, очень влиятельный при царском дворе, поэтому ересь получила очень широкое распространение в то время. И по сей день враги христианства, взяв за основу ересь Ария и дав ей другое название, смущают умы и вводят в соблазн многих людей.
На I Вселенском Соборе участвовало 318 епископов, среди которых были: Афанасий Великий, Спиридон Тримифийский, Никола Мирликийский, Александр Александрийский и другие.
Читать далее: http://ruvera.ru/pamyat_svyatyh_otec

четверг, 25 мая 2017 г.

Лекция С.П. Петрова «Современная жизнь и история семейских-старообрядцев Забайкалья»

В воскресенье, 28 мая, в рамках цикла лекций о современном положении старообрядчества за границей и в регионах России, организованного Культурно-паломническим центром имени протопопа Аввакума, в Доме причта Рогожской слободы состоится лекция «Современная жизнь и история семейских-старообрядцев Забайкалья». Лектор — Сергей Петрович Петров, историк, исследователь старообрядцев-семейских Забайкалья, председатель Совета региональной общественной организации «Общество культуры семейских Республики Бурятия».
Сергей Петрович ПетровСергей Петрович Петров
Старообрядчество Бурятии — это один из крупнейших центров старой Православной веры и допетровской истинно русской культуры не только в России, но и в мире. В Бурятии проживает порядка 200 тысяч семейских, потомков русских старообрядцев Забайкалья — это более 20% населения республики. Этноним «семейские» в настоящее время приобрел этнический смысл: если до октябрьского переворота 1917 года «семейский» и «старообрядец» было одно и то же и имело религиозный оттенок, то сейчас, после десятилетий атеизма, «семейский» — это не обязательно древлеправославный христианин, который выполняет определенный круг обязанностей и исполняет христианские заповеди. Сейчас семейский — это тот, у кого предки были старообрядцами, он может быть и некрещеным или даже ходит в новообрядческую церковь или в дацан, но благодаря своим родословным корням этот человек считает себя причастным к древней и высокодуховной культуре святой Руси.
Читать далее: http://ruvera.ru/news/lekciya_sp_petrova

Иван Кулибин — известный старообрядец

После произошедшего раскола внутри Русской Православной Церкви в XVII веке церковь и все общество в целом разделяется на официальное православие и старообрядчество, где первые приняли статус «главенствующих», а вторые — «гонимых». В таком формате старообрядчество в некоторой степени воспринимается и сегодня, по прошествии более чем 350 лет. Вместе с тем мало кто задумывается о реальных статусах, возможностях и влияниях представителей старообрядчества на общество, экономику и развитие России в целом. Так, например, уже к XIX веку, когда Москва становится идеологическим и политическим центром старообрядчества, сами старообрядцы образовывают весьма важный сегмент российской экономики, владея примерно 70% капиталов дореволюционной России. В свою очередь среди потомственных старообрядцев было (и есть) немалое количество выдающихся деятелей науки, среди которых инженер-гидроаэродинамик Д. Рябушинский, биофизик Н. Борисов, И. Кулибин и другие. В данной статье речь пойдет об известном изобретателе Иване Кулибине. Повлияла ли принадлежность Кулибина к старообрядчеству на его деятельность и состоятельность? Попробуем проследить это в предложенной статье.
Иван Кулибин. ПортретИван Кулибин. Портрет
***


Жизнь старообрядцев при правлении Екатерины II

Ни для кого не секрет, что отношения между приверженцами старого благочестия и официальными властями не складывались гладко. Старообрядчество как феномен развивается именно в условиях государственных гонений. Однако стоит отметить, что бывали в этих «сложных» отношениях и затишья. К такому периоду как раз относится время правления Екатерины II. На этот же период как раз и выпадает жизнь и деятельность Ивана Кулибина, которого также называли «Екатерининским любимчиком». Давайте попробуем разобраться, каково же было отношение императрицы к представителям старообрядчества и какую политику она вела в их отношении.
Читать далее: http://ruvera.ru/articles/ivan_kulibin

среда, 24 мая 2017 г.

Выставка «Безмолвная проповедь. Новгородская икона ХIII-ХVI веков»

29 апреля, в Париже, в Русском духовно-культурном православном центре открылась выставка «Безмолвная проповедь. Новгородская икона ХIII-ХVI веков». Во французскую столицу высококачественные копии новгородских шедевров переместились из Нантера, где в течение месяца экспонировались в Центре туризма. Участие в торжественном открытии выставки в Париже приняла делегация сотрудников Новгородского музея-заповедника во главе с генеральным директором музея Натальей Григорьевой.
Православный центр в ПарижеПравославный центр в Париже
Как сообщает пресс-служба Новгородского музея-заповедника, это первый опыт сотрудничества новгородцев с Русским духовно-культурным православным центром, который был открыт в Париже в октябре прошлого года и вызвал настоящий бум русского искусства во Франции. Новгородский музей — один из старейших в России, он обладает одной из самых больших коллекций русской иконописи в мире и является хранителем одного из лучших мировых собраний русской иконы. Музей-заповедник в Новгороде хранит в своих запасниках почти 300 старинных икон. Его собрание сравнимо по количеству и качеству шедевров иконописания только с коллекциями Третьяковской галереи и Русского музея в Санкт-Петербурге.

Вознесение Господне

Вознесение Господне. Миниатюра Евангелиария. Византия. XI в. Монастырь Дионисиат, Афон

Вознесение Господне. Миниатюра Евангелиария. Византия. XI в. Монастырь Дионисиат, Афон
Вознесение Господне — подвижный двунадесятый праздник, совершаемый в сороковой день после Пасхи, то есть он всегда бывает в четверг шестой недели после Пасхи. В этот день вспоминается, как после воскресения Исус Христос привел своих учеников на Елеонскую гору и вознесся на небо, а также дал обещание о Своем втором пришествии. Этот праздник, установленный еще во времена апостолов, ежедневно вспоминают все православные христиане, читая Символ Веры. 
 
Содержание
Читать далее: http://ruvera.ru/voznesenie